吴志强院士:AI迈向社会智能时代,智启未来城市新篇章
吴志强,中国工程院院士及同济大学前副校长
7月18日,2026年世界人工智能大会智能社会论坛在上海举行,由同济大学与上海市杨浦区人民政府联合主办。
在论坛上,中国工程院院士、同济大学前副校长吴志强发表了题为《AI走向社会智能时代-智启未来城市》的主旨演讲。以下是演讲的核心内容。
尊敬的各位领导、专家、同仁及朋友们,大家好!
非常荣幸出席由杨浦区与同济大学共同承办的“迈向人机共生的智能社会”论坛,今天我要分享的主题是“AI走向社会智能时代-智启未来城市”。
城市不仅是人类活动的物理载体,更是人类文明最辉煌的成果。文明与城市相伴而生,英文单词“Civilization”中的“Civis”意指公民与城市,因此城市化即是文明化。
社会的发展推动了城市的演进。正因有了人类与社会,城市才从原始形态演变为今日的繁荣景象,引领人类文明前行了万年。这一进程见证了从农业社会到工业社会,再到数字社会,直至如今智能社会的跨越。
关于“智能社会”这一概念,我大约始于十年前。中国工程院曾设立重大项目进行专项研究,自2016年起,我们系统梳理了智能社会的内涵、定义、核心要素、基本特征及运行动力,从而明确了其区别于其他社会形态的本质。
近期的一项重要工作是编写全球工程院联盟白皮书。在杨浦区薛书记的指导下,我带领团队完成了由31个工程院联盟共同撰写的《人工智能白皮书》,昨晚已全部修订完毕,近期将大规模发布。该白皮书共七章,涵盖总论、教育、经济、可持续发展及社会等领域,其中第五部分“社会”对智能社会进行了详尽阐述,汇聚了全球超过23,000位院士的观点,历经三年研讨,达成了关于智能社会本质的全球共识。
中国工程院十年前提出的智能社会概念,如今已演变为全人类的共同认知。白皮书明确指出:未来社会需迈向“智能伙伴共创”的阶段,“伙伴关系”是保障未来智能社会幸福的根本原则。AI正逐渐从单纯的技术工具转变为社会协作伙伴,一旦进入社会规则体系,就必须具备责任、价值及公共生活属性。
接下来,我将从三个维度展开论述。
第一,人机共生的核心在于将AI的速度纳入人类的责任范畴。
若缺乏责任的约束,AI便无法成为真正人机共生智能社会的有机组成部分。我们必须将社会责任通盘纳入考量,将机器的复杂性交由社会价值判断来裁决。
责任在于让社会进行持续的纠偏,将人类承担的责任与历史延续性进行迭代训练。回顾文明史,法治制度的建立是文明的高峰。步入智能社会,本质上就是重演这一过程:过去是将“野人”转化为社会人、法治人,如今则要将机器纳入这套法治体系。这就是人机共生的本质。
具体而言,我们需要大量“喂料”和训练,使机器经过社会化训练后才能融入未来的智能社会。以城市规划为例,我们的团队利用大量机器参与规划工作。首先,必须让机器学习中国城市规划的所有规范,只有掌握了规则,它才不会盲目操作。这一过程是训练、纠错、再训练、再纠错,从国家各级规范到上海市规划,再到杨浦区的各项规章,逐一学习。学成后,它能协助我们发现连人都难以察觉的问题。但前提是必须先进行规则喂养和训练。
第二步,要让机器学习大量社会推论。
要让机器知晓行为的后果,仅有规则是不够的,还需让它推演行为将产生的结果。必须由人判断并训练机器,这是人机之间不断互动的过程。过去教育家的义务是培育人类新生代;未来,我们还有一项新义务,即培育和训练机器,使其成为合法合规且具备伦理情操的智能体。
第三步,要坚守什么?坚守制度与规则。
务必将机器打造为法治制度下的机器,使其具备可解释性、可审计性、责任感以及可追溯性。
第二,社会未来最重要的产品是支撑空间感知与学习的智能设施。
我们在杨浦区耗时五年开展了一项典型实验,研究对象是一位66岁的退休独居老人,研究其日常生活模式。所有场景均为真实环境,位于杨浦区。
我们采用了毫米波级感知技术:一旦老人心脏停跳30秒,系统会立即通知子女的手表报警,无论身处何地。信号同步推送至社区邻里,“远亲不如近邻”,社区也会同步报警。
老人推开家门,房间即刻提示:“爷爷回家了,今天外面有些凉,空调已为您调好”。整个空间持续与用户进行感知对话。当花盆缺水时,它会提醒:“爷爷给我浇点水,我已经很干了”。回家时拖鞋自动送达,因为老人弯腰不便。出门时提醒:“钥匙别忘,病历卡别忘,门窗关了吗?爷爷今天要去社区拿药,医保卡在电视柜下面”。
这是世界上最完整的智能系统,但它伪装成一个66平方米的室内空间。所有人都在研究“往外走”的机器人,而我们在做“往内走”的机器人,将所有智能功能融入生活空间本身。冷气自动调节,床头系统自动关闭;手表配备压力传感器辅助老人起身;穿戴设备发现异常时,系统已自动通知家属。所有这些均已完成真实实验。
整个系统包含四大芯片模块:生存芯片、健康芯片、愉快芯片和社区联网芯片。这四大芯片运用了中国工程院大量的工程技术,原本用于国际空间站的遥控技术,如今全部应用于杨浦区的实验中。
更重要的是将智能延伸至室外。我们在杨浦区同济大学校园内打造了全球首个“人机场交互”实验空间,命名为“冲之场”(取自祖冲之,字文远,所在建筑为文远楼)。这一交互空间实现了全新的群体智能模式,配置了27类数据、9种设备和24个机位,从快乐度、环境度、交流度、设计度、生态度、安全度等多维度进行全方位感知。
研究发现诸多有价值的规律:空气质量好时情绪状态佳,PM2.5升高时心情迅速下降;过于安静的环境负面情绪高,55至60分贝时所有人心情最佳,这便是杨浦区的“烟火气”,过于喧闹则心情回落;气温达32度是情绪急剧下降的临界点。基于此发现,今年夏天气温超过32摄氏度时,整个场地全面启动降温措施,以保持师生的愉悦。
更大的突破在于:上周,场地内的所有机器人、机器狗及感知设备完成了一项重大成果,我将其称为“智场同语”。我们将三百多家机器人企业的通信协议统一对接,实现了异构机器人的环境同语。
第三,超大城市智能模拟:CITY AI。
在城市级智能模拟方面,我们构建了“众志成城”平台。该平台自1988年起积累了海量模拟数据,目前拥有全球50万个社区数据。从2023年推出HAI时代(人类与AI共建)至今,平台在维度、跨度、速度上实现了巨大飞跃。
我们让AI学习城市与社会,将其命名为“重脑”。从早期的“SO AI”发展到“CITY AI”,2026年我们完整锚定了超大城市级别的模拟能力,可对2500万人进行全景模拟。所有场景、真实维度及不同类型的人群均可被模拟。实际上,在座每位听众都有一个智能体在模拟其行为,2500万个智能体共同运行,诞生了超巨型城市智能。
这是人类规模最大的人工智能城市模拟平台。针对2500万人,不同职业、收入和教育背景,每个人的活动轨迹均可被模拟,这是人类首次实现如此完整的城市全景推演。系统已迭代200代,基于降雨、高温等不同场景模拟人的行为与流动。
这一能力已产生实际应用价值。例如我们将模型应用于厦门,跨越泉州、厦门至漳州,分析轨道线路开通后周边房价走势、青年人口流动方向及数量,为城市规划与经济决策提供了科学依据。
回顾AI的学习进化历程:从像神经元学习,到像大脑学习,再到像中枢学习;上世纪90年代末几个大脑协同学习,如同群鸟群鱼般形成群体智能;直至如今的异质学习,每个个体各不相同。从一万、一百万人到今天2500万人共同平台的完成,我们将这一新的智能形态命名为CITY AI。
总体而言,所有的语言、数据和AI不应是随意使用的工具,而应为我们创造一种新文明。在这个新文明中,人、机器与场景融为一体,构成全新的文明形态。这种文明必须服务于一个根本目的:人的温度、快乐与幸福。
谢谢大家!