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智能纪元里如何养育一个人类孩子

发布时间:2026-06-28 22:18阅读:3

去年11月返回温州,抽空看了《流浪地球2》,意外被550C(可视为MOSS前身)3秒自编译操作系统的场景打动。

仅写过几行代码的我都明白,即使一个现代浏览器,也足以让顶级开发团队忙碌数年,更不用说操作系统了。

仅仅半年后,这个情节反而成了这部电影中最不科幻的部分。

这半年里,AI迅猛发展,新概念和工具层出不穷,更新速度之快,“只要我学得够慢,我就不用学了”。

到如今,顶级AI可能已形成飞轮,争分夺秒地自我优化,逐渐有超越人类的趋势。

我们当然能在这种快速迭代中等待完整工具出现,但我们必须提前思索,被AI重塑后的世界是怎样的。

我也常常面对两岁的孩子思考,在他的时代,人扮演何种角色,人的价值何在。

传统教育的考核体系围绕“正确答案”运作,知识体系也被这套机制压缩成便于评分的形态。

但正确答案在未来时代不再值钱,人们再无需皓首穷经,只需动动嘴,MOSS们就会把答案送上。

其实传统教育的底层价值观并无大问题,应试只是资源有限下的妥协,教育方式的僵化也只是教育生产力低下的必然。生产力解放后,屋子里的大象自然会被人们看见。

在我看来,未来时代,提出问题和判断答案的好坏成了更关键的事。

映射到教育上,最重要的有两件事:一是语言,二是审美。

语言的边界就是思维的边界,即人无法脱离语言思考,语义的复杂度就是思维的深度,认知、规划、策略、逻辑、领导力,全都建立在语言之上。

精通一种语言,胜过粗浅地掌握多种语言。我甚至认为,如果“中国人普遍聪明”是事实的话,也是被语言所塑造的,我们的语言压缩了大量信息,沉淀了历史和文化,同时内生复杂的逻辑。

因此,语文应当被提升到前所未有的高度。

而审美,是凭借自身感知力,去判断和回应事物形式与意义的能力。对于它的定义,不应局限于艺术领域,而应作用于万事万物。

从感知来讲,它是对世界细腻纹理的主动捕捉,是我们与世界之间的神经末梢,没有感知力,我们就只能活在概念里,而无法活在体验中。

从判断来讲,由谁来判断善恶美丑,从来就是一件重要的事。这世间的标准、规则、权威、律法,归根结底都是审美的产物。那些试图驯服大众的人,总是先简化世界的色彩,再统一评判的尺度。

因此,夺回审美判断权,不仅仅是关于品味的争辩,更是对自我心智主权的捍卫——它意味着我不愿活在任何人制定的正确里,我要在万事万物中,建立我自己的秩序与分寸。在与AI的共生中,这也是人类最后的底牌。

审美有自然生长的部分,但更需要引导和激发。

除了语言和审美,体育是支撑稳定的第三个角。身体是精神力的基础和载体,没有强健的体魄,所有的意志、思考与美感,都不过是建立在流沙之上的楼阁。运动所锻造的,远不止是肌肉与心肺,是防止精神内耗的物理屏障,更是一种厚重的生命底色。

只有这三者的同频共振,在爱与安全感的土壤上,才能生长出一个既敏锐又坚韧,既自由又完整的“人”。

不仅是对孩子,我们也应当重新审视和养育自己。

谷歌论文《Attention is All You Need》掀起了这一轮AI大语言模型的浪潮,而它的标题或许恰好在提示我们,注意力的弥足珍贵。

在纷繁复杂的未来世界,希望我们能放心把琐事外包给AI和具身智能,真正从日常的琐碎中挣脱出来,从容地、安然地把注意力倾注在自由、意义与热爱之上,让每一个个体在漫长而短暂的生命之中,都能绽放独特的光彩。