教皇新谕令：神权介入人工智能领域

教皇为何要对人工智能领域插手？

2026年5月25日，梵蒂冈教皇利奥十四世颁布了一份名为“人类伟大”的教皇通牒。

许多旁观者对此感到十分困惑。

在许多人印象中，教皇如同皇帝一般，已是旧时代的象征。

至于教皇通牒，不少人根本不知其为何物。

所谓教皇通牒，系罗马教皇向全球或特定区域、国家发布的文告，用于宣布教廷重大决议、阐释教义或表达教会对社会问题的立场。

很多人难以相信，当今教皇仍能发布全球性通牒。

此次教皇发布的通牒标题为“人类伟大”，令人费解。在许多人的认知里，教皇代表神权，旨在统治人类、要求人类顺从，发布“人类伟大”究竟何意？

事实上，该通牒核心并非讨论上帝与人类，而是聚焦人工智能与人类：

“技术无法定义人，但人必须定义技术。人的价值并非源于效率、产出或能力，而源于上帝的创造。目前真正掌握技术权力的并非国家，而是少数私人跨国企业，其资源与影响力已超越诸多政府。”

教皇此通牒的大致含义包含以下几点：

1、人工智能极具风险，可能重新定义人类。此处“定义”含有“创造”之意。

2、人工智能属于技术范畴。若其重新定义人类，便涉嫌“创造”人类。而在宗教世界观中，人类仅能由上帝创造。

3、人工智能巨头权力过大，应予约束；言外之意是将人工智能置于政府监管之下。

这是教皇以人间上帝代表的身份向地球村发布的通告。乍看之下，该通告似乎并无不妥，仅是一些空泛之词。教皇的呼吁对跨国公司及各国政府难有实质影响。

如今旁观者疑惑的是，教皇为何要发布此通牒？

首要原因，自然是刷存在感。

利奥十四世刚上任不久（其前任去年会见万斯后便驾鹤西去，成为万斯的一个热门梗），亟需刷存在感。

常言道，新官上任三把火，实为刷存在感的方式。不仅如此，利奥十四世还将人工智能定为主教任期的核心议题，前阵子主导梵蒂冈成立了跨部门AI委员会。总之，他与人工智能较上了劲。

教皇实际统治的地盘仅限梵蒂冈那一小块区域，如何刷都无济于事。但理论上，教皇可影响全球基督徒。因此他向全球发布通牒，表明其作为教皇在关切人类事业。从教皇层面看，通牒面向整个地球村，才显格局。

第二个原因，是利用人类的恐惧心理。

每当重要技术诞生，总会引发部分人的恐慌，例如晚清朝廷曾一度对火车极度畏惧。教皇历史上也多次利用人类对新科技的恐惧发布通牒。

1891年，教皇利奥十三世发表过一份劳工通谕。当时工业革命方兴未艾，新技术层出不穷。彼时教皇亦担忧人类被工具奴役，遂呼吁“工人是人，非工具”。

1936年，时任教皇对电视机的兴起表示忧虑，认为视频传媒“既能放大人性之善，亦能放大人性之恶”。

简言之，教皇借科技进步刷存在感，已成一传统。

此事其实颇有趣味。堂堂教皇竟需依靠科技刷存在感，本身便说明诸多问题。

话说当年，教皇统领的教廷曾一手遮天。科学与神学处于对立状态；科学家在其统治下生活艰难。

哥白尼的日心说被视为异端。

布鲁诺被烧死在罗马鲜花广场。

伽利略亦遭宗教裁判所刁难。

后来教皇领导的教廷之所以对科技妥协，实因天下大势浩浩汤汤，大航海、工业革命、启蒙运动等一系列大事件难以阻挡。在科技改变世界的进程中，教皇与教廷必须妥协。其被迫妥协，换来了基督教世界的大发展。那些未妥协的宗教，日后日子反而过得异常挣扎。

那么人工智能真有那么可怕，致使教皇都想出来凑热闹？

二十多年前，互联网鼎盛时期，舆论界曾流传互联网将产生智能、控制并毁灭人类世界的段子。《终结者》、《黑客帝国》等大片一部接一部。说到底，互联网也只是工具而已。

至今为止，人工智能仍较初级，远未达到“控制人类”的程度。例如，无人驾驶尚未完全落地，人形机器人的灵巧手问题尚未彻底解决，这些基础科技应用都未实现，掌控人类世界实属荒谬。

从宏观角度看，至少在信息文明周期内，人工智能基本无“威胁”人类社会之可能。教皇的呼吁，也仅是呼吁， akin to 村口老人抱怨社会变化太快。

一证一码，限量发行