回顾丨人工智能时代文化研究的理论转向与方法创新工作坊

社会生活日益智能化，

文化体验不断媒介化。

面对AI的深度融入及平台的广泛覆盖，

传统范式能否解释当下的新局面？

理论工具亟需重新评估。

本次工作坊期待与您一起突破局限，

发掘未来的分析框架与研究方法。

吴炜华

人工智能与媒介社会：文化研究的理论转向与方法寻路

▲吴炜华老师讲解工作坊安排

▲同学们认真记录工作坊内容

崔丹

移民青少年身份认同研究与质性方法论探讨

本次工作坊特邀崔丹老师，她围绕关于加拿大阿尔伯塔省中国移民青少年的身份认同与归属感研究展开，重点分享了其基于布迪厄理论框架进行的理论拓展及扎根理论的实践应用。

在研究内容与理论构建层面，崔老师介绍了其专著《Identity and Belonging among Chinese Canadian Youth》的核心发现。该研究以阿尔伯塔省的35名15至24岁的中国移民青少年为样本，涵盖第一代与第二代移民，运用扎根理论的方法论，探讨了家庭、学校与媒体三大场域对其身份构建的影响。研究发现，家庭内部的语言使用差异、代际关系以及对传统文化的态度，学校内的同伴关系与课程设置，均深刻作用于青少年的身份协商。特别是在媒体层面，研究揭示了主流媒体对中国及华人群体存在的代表性缺失、误现以及将华人社会威胁化的现象，例如通过分析流行文化案例，指出媒体如何通过视觉符号固化种族刻板印象。基于此，崔老师提出了“种族化惯习”这一核心理论概念，旨在弥补布迪厄原初理论主要关注社会阶层而忽视种族维度的不足，强调种族惯习既是个体潜意识的反应，也是社会结构的产物，挑战了个体与社会、结构与能动性的二元对立。

▲崔丹老师进行学术分享

在研究方法与学术写作方面，会议进行了深入的研讨。针对国内学界关于扎根理论是否应排除理论预设的争议，崔老师结合自身的博士论文写作与后续理论提炼过程指出，理论贡献往往是在数据分析中“涌现”的，而非预先设定。她以自身经历为例，说明其理论框架是在大量访谈数据收集后，通过回溯布迪厄的“场域”理论与历史维度逐步构建起来的，这一过程耗时长久但保证了理论的生长性与持久价值。此外，会议还讨论了集体自民族志与对话叙事应用，崔老师展示了如何通过师生对话的形式，将社交媒体，如小红书，对留学生心态的误导性影响纳入研究，强调了在权力不对等的师生关系中进行伦理反思的重要性。

▲崔丹老师讲解选题研究

最后，针对研究选题的价值导向，与会者进行了交流。崔老师指出，学术研究应避免仅追逐即时性的热点，而应致力于挖掘基础性问题。尽管热点话题具有时效性，但只有扎根深厚理论土壤、能与经典社会学理论形成对话的研究，才能具备跨越时间的学术生命力，避免因现象消失而导致的研究成果速朽。

▲第一期工作坊合影

总结

AI时代下的扎根理论与批判性创新

排版丨刘晓悦