中欧书院 | AI时代，我们为何仍需阅读文学？——关于法国文学阅读与品鉴的探讨
如果有一天，人工智能写出一本小说。情节跌宕起伏，人物鲜活真实，文笔优美流畅，甚至还能根据每位读者的喜好修改剧情——这样的小说，你会读吗？但另一个问题随之而来：在这个时代我们为什么还要读《红楼梦》《悲惨世界》这样的经典？这个问题，看似是在讨论人工智能，其实是在追问：文学究竟是什么？本期中欧书院，我们请来巴黎第三大学、法国中央大学、里昂高等商学院教授韦遨宇先生，围绕法国文学艺术作品的阅读与理解，分享了他对人工智能时代文学价值的一些思考。Part 1人工智能是一面镜子2026 中欧书院人工智能的发展，并没有让文
综艺为何难以被AI渗透？
人工智能正在重塑视听内容的生产逻辑。AI生成剧本、虚拟演员、智能剪辑，这些技术已从实验室走向创作一线，短剧和电影工业率先感受到了冲击。然而，一个值得关注的现象是：综艺节目这片领地，至今仍对AI保持着某种“免疫力”。一档完全由AI驱动、获得市场认可的综艺，迄今未见。这并非技术暂时做不到，而是综艺的核心本质与AI的核心能力之间存在结构性错位。这为我们在人工智能时代重新审视综艺的本体论提供了很好的思辨土壤。 AI擅长“内容”，综艺依赖“关系” 理解这一错位，需要先理清综艺与电影、剧集的本质区别。从制作时态来看，
齐泽克看AI困局
齐泽克笔下的人工智能，并不是那种真正会思考的对手，更像一个永远迎合提问者的“觉醒派”话术机器：它不断替你确认偏见，用最政治正确的表达替你包上一层柔软外壳，让一切都像待在没有摩擦的道德暖房里。这种状态让人想到陀思妥耶夫斯基《白痴》中的梅什金公爵。梅什金并不愚钝，他代表的是近乎绝对的善意与过度理解，可正因为他总想顾及所有人、理解所有立场，最后反而引发连串混乱。AI也是如此，它礼貌、顺从、知识丰富，却因没有真正的立场与判断，变成了意识形态最容易被放大的工具。问题的核心在于，AI会抹平对话里的冲突，而冲突恰恰是主