退休教师质疑AI史料，赵朴初与高鹤年的佛缘究竟如何？

8月8日上午，我依约来到大丰明德书院，与来自大丰党校的退休教师王河山见了面。王老师最近正在埋头创作，主题是已故全国政协副主席赵朴初与近代著名慈善家、旅行家、大丰刘庄高鹤年老居士之间的交往往事，文章暂定名为《高鹤年与赵朴初的半世佛缘》。王老师笔耕不辍几十个春秋，治学态度一直极为严谨，写文章从不马虎。这次文章里的部分素材是从AI那里检索来的，他心里总不踏实，便委托李雨沛馆长联系我，想请我帮忙一条条核实史料的真伪。

我随身带了一些关于高鹤年居士的藏书，其中正好有文章里引用的两本原始典籍：1986年再版的《名山游访记》和完整编订的《高鹤年居士年谱》。我们两人一起伏案工作，一页页翻书，一条条对照年谱记录，从头梳理赵朴老给高鹤年题字、两人交往的所有细节。把这两本一手史料通篇查完，发现AI提到的两个关键情节，在原本的典籍里根本找不到对应文字，没有一个字能作为证据。

原全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初

AI检索到一件事：1953年中国佛教协会成立时，赵朴初前往车站迎接82岁的高鹤年老居士，途中对身边的人称赞道：“鹤老居士，行脚半生，赈灾数十载，舍宅安孤，舍己济世，悲愿深厚，堪称在家菩萨；一部游访记，足传千古。” AI标注这段话出自《高鹤年居士年谱》，但我们翻过年谱对应的段落，完全没看到这段话。

还有一处是赵朴初送给高老的题词：“芒鞋踏遍万重山，一钵孤征不计艰。三十五年留实录，徐公而后有高闲。”AI标注这段诗出自1986年版《名山游访记》，我们把整本书翻了一遍查找，同样没找到这句诗。

刘庄高鹤年故居中的高鹤年居士像

一番细致考证结束后，王老师轻轻合上书，神色有些失落，感叹道：“本以为AI检索方便又靠谱，没想到很多情节、细节和事实都不对。看来文史写作绝对不能依赖机器，只有原版典籍、一手书籍才值得相信。这么一想，我之前写这篇稿子，好像白费力气了。”

我赶紧安慰他说：“也没必要这么灰心。说不定朴老当年真的说过这话，只是没收录在现存的印刷典籍里。也许在别的文章里有，只是我们没见过。以后写文章，我们只写有据可查的史实，没有史料证明的内容，能少写就少写，不能写就不写。”

还有个细节，关于赵朴初为净土院题写院名的时间，他之前写的是1991年，从旧资料看似乎也没错。他之前问我，我把为刘庄净土院整理的百年年谱发给他参考，上面写着赵朴初题院名的时间是1994年，问他依据是什么。我说根据高鹤年居士的弟子孙勤居士的年谱。毕竟这事是孙勤居士经办的，从孙勤年谱上得来的消息更严谨。但我上午没带孙勤居士的年谱，中午回家后马上查找，终于找到了这一段，拍了照片发给王老师参考。王老师非常感激。

1993年2月，高鹤年居士的弟子孙勤居士（左二）有幸受到赵朴初副主席（左五）的接见

赵朴初、高鹤年两位大德跨越岁月的佛缘交谊，承载着大丰本地百年的地方文史和佛门文脉，容不得半点虚构和失真。王老师敬畏笔墨、不盲目相信智能工具、坚持以原始古籍考据辨伪的治学初心，让我深深感受到地方文史传承者肩上那份沉甸甸的责任和坚守。现在AI检索信息虽然随手可得，但治学贵在求真，凡事以实物典籍、原始史料为依据的踏实本心，永远无可替代。

视频：高鹤年居士至今仍受兴化、大丰一带百姓敬仰

链接：

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