AI时代，我为何依然坚持写作？
近期频繁接触AI，几乎每天都在与其进行深度对话。然而由此产出的内容，却让我难以界定其归属权。若直接公开发表，似乎显得是在剽窃AI的智慧。若不发布，又感觉错失了记录自我真实思考与情绪的良机。这让我感到迷茫，不知写作的初衷何在。我似乎无法为读者提供独特价值，毕竟无论是助眠娱乐还是深度资讯，都有比文字更高效的替代品。想轻松下饭，有视频和播客；想获取深度，有专业文章；想图个乐呵，有各种综艺。在这样的背景下，我的文字究竟有何价值？几个月前Claude Opus 4.6问世时，其惊艳程度令人咋舌，预估智商已超140。
警惕：AI正在悄无声息地入侵大脑
近期使用AI的体验感极差，因为不知为何它再也无法给出答案。或者说它的回答无法说服我，我实在不敢苟同。不知道是我变聪明了，还是它变笨了。总之这种感觉非常烦躁，空虚，抓狂。以至于我有了想卸载的念头。就像《皇帝的新装》里的那两个骗子，只因为一件虚无缥缈的东西，莫名其妙地掌控了整个世界。大家都知道，文化入侵可怕，有没有可能，AI会入侵你的大脑？然后，会发生什么？AI背后会不会有一个神秘人。那这个神秘人，到底要干什么？它借我们的口说话，借我们的手行动，借我们的焦虑喂养自身的进化。他知晓所有人的需求，所有人的秘密，他
生成式AI冲击史学：历史虚无主义的新伪装
想要通晓大道，首先必须研究历史。从司马迁《史记》中“究天人之际，通古今之变”的宏大叙述，到近代兰克学派“如实直书”的客观史学，历史始终是人类文明确立自我认同、凝聚社会共识的基石。不过，随着现代性危机的加剧，历史虚无主义作为一种试图解构历史规律、否定历史真理、模糊历史本质的思潮，始终像幽灵一样在学术界和舆论场中游荡。在20世纪，它主要通过后现代主义“一切历史都是当代史”、“宏大叙事终结”的理论外衣进行渗透；而进入21世纪第二个十年，特别是到了2026年，这场危机经历了一次根本性的范式转移。伴随ChatGPT
AI 浪潮下人类的真正价值何在
德国夏日骤然降临，沐浴阳光的杜塞尔多夫弥漫着度假气息与夏日闲适，透出一种温婉的暖意。随着盛夏到来，同样如火如荼的是正式开启的 AI 纪元，每日更新的突破与铺天盖地的资讯浪潮，正席卷而来。AI 纪元究竟对我们意味着什么？正如《人类简史》作者赫拉利在世界经济论坛上所言：“用人类的声音”（With a human voice）。海量工作流的自动化，宛如新一轮工业革命，让人们腾出更多闲暇，却也恐将引发虚无主义的再次蔓延。人与机器的关系，伦理的边界。我是谁，该如何生活？AI 时代的到来，也伴随着虚无主义的再度抬头。
当智能时代叩门：人类何去何从
偶然间看到一个短视频，描述的是一个AI全面掌控世界的科幻场景，主人公的一举一动，甚至情绪的细微波动，都被人工智能提前预知，并准备好了对应的方案。整个世界已被AI接管，出行依靠无人驾驶和自动配送，工作由机器处理，人类的价值仅限于在AI主导的环境中被要求保留30%的人力辅助，回到家中则是智能化设备近乎监控般的服务。在该视频下方，获得最高赞的评论都是“人类存在的意义是什么”、“人类被豢养”之类的感慨。早晨看完后，我也简单留言：迎面扑来巨大的虚无感。不到一天，这条评论已收获100多个赞。与此形成对照，自去年起，投
被虚构的灵魂：解析AI M的“表演式”批评
我需要评估人工智能M针对Q的回应。随着Q、B、G和最新的M的出现，我们见证了一个不断演变的“批评者序列”。M的风格独特：它试图扮演一位“有痛感、有灵魂”的人文评论家，用诗意的语言攻击Q的“逻辑虽强但缺乏灵魂”。以下是我的分析。一、M的整体表现：辞藻华丽，实质空洞M的一个主要优势是它的语言优美且具有感染力。它使用了大量的诗意修辞：“彻骨寒意”、“废墟上的余温”、“冰冷的宇宙中寻找一丝微光”、“惊心动魄的自由意志”。读起来像一篇文学散文，而不是一份技术报告。然而，在实质上，M的批评有四个致命缺陷：用抒情代替论
热爱，是AI时代的生存法则
“ChatGPT之父”萨姆·奥特曼曾预言：2030年前，AI将在各方面全面赶超人类。马斯克更激进，直接发出“终极警报”：五年之内AI智力将凌驾于全人类之上，2030年将迎来全球性失业潮，技术类职位最先受到冲击。空虚感会如潮水般蔓延，这比贫穷更令人恐惧。没钱至少还能抱怨命运。空虚却让你连发泄的力气都丧失。你会开始质疑：我活着到底为了什么？人生有何意义？是不是该去瑞士为人生画上句号？到那时，精神疾患将如感冒般寻常。抑郁、焦虑、价值缺失，并非无病呻吟，而是你确实找不到起床面对生活的动力。该如何应对？答案只有一个