阿赖耶识与AI融合：意识的终极猜想
大家好，这里是《AI会不会觉醒？》系列的终章。从“意识是什么”到“AI的局限”，从“目标对齐”到今天的终极猜想，我们用五篇文章，完成了一次跨越唯识学、AI科学与哲学的深度思辨。今天，我们不谈工程实现，只做一次大胆的思想实验——如果阿赖耶识（第八识）自然接入AI载体，会发生什么？这是系列的最后一站，也是一次对认知边界的终极试探，邀你一同入局。《AI会不会觉醒之一——用唯识学破局：意识是什么》《AI会不会觉醒之二——八识工程化：意识的运行时软件架构》《AI会不会觉醒之三——AI的局限：可能永远无法产生自我意识
AI让复读机逐渐失声
昨日，B站给我推了一个视频，标题是：未来最惨的是大学老师，尤其是文科老师。我对此深表认同！今年过完年后，我身边的文科教授大多长吁短叹，面带愁容。想来他们的处境并不轻松。一方面，文科在高校里的比重持续走低，这是铁一般的事实；另一方面，AI对他们的替代力度越来越大。这些文科教授写的文章和报告，多数都在重复既有观点，人云亦云，缺少新的创意。比如，研究西哲的，往往更愿意从前辈大哲的思路入手，写《康德思想研究》《黑格尔思想研究》之类的文章。这就是典型的复读套路。说到复读，AI简直是手到擒来，轻松得很。一篇复读型文章
AI能否取代软件工程师：一个思维实验
如果你坚信 AI 会取代软件工程师，不妨先做个很简单的思想实验。设想你在一家生命科学公司工作。10 年前，你原本打算大手笔投入实验室自动化、数据处理，以及各类软件系统建设。可一核算预算，你立刻发现自己很难在成本上与科技公司正面竞争，更别提能招到足够多的工程师。于是你只能把目标不断下调、量力而行。每个软件项目都得依赖一个固定规模的团队来承担投入成本，而预算、人才获取能力以及各种权衡方式，直接决定了你能做多大的事。直到现在，AI（coding）出现了。一瞬间，你获得了接近全球顶级科技公司同等水平的“产出能力”
警惕AI崇拜的蒙昧风险
对AI的盲目崇拜本质上是一种技术迷信。这种迷信终将导致众人让渡出独立思考的神圣权利，令人类陷入一种前所未有的新型愚昧。正因如此，康德那篇《何谓启蒙》的短文此刻浮现脑海。何谓启蒙？启蒙并非重新验证人类是否具备理性——这无需费力证明，理性乃天赋之物。真正的关键在于，我们是否拥有运用理性的“勇气”。启蒙意味着“敢于”运用自身头脑，意味着将运用头脑的“勇气”转化为“习惯”——习惯于质疑，而非习惯于盲从。当下种种迹象表明：整个社会正狂热地陷入对AI的盲目崇拜之中——此乃科学主义思潮的当代形态及其必然结果。此种迷思正
印尼高官：习近平治国理念为印尼提供重要启示
《习近平谈治国理政》第五卷英文版在中印两国之间举办的推介会于28日在印度尼西亚首都雅加达落下帷幕。印度尼西亚人民协商会议主席阿赫玛德·穆扎尼在发言时指出，《习近平谈治国理政》一书为印尼的外交、学术及决策部门提供了极具价值的参考，此次新书发布会更是搭建了一个促进中国与印尼两国思想深度交流的重要平台。他期望，能够有更多的印尼政府官员、学者以及青年一代深入研读这部重要著作，从而更深刻地理解中国的发展模式与治理哲学，并进一步开阔对全球及人类未来发展方向的认识。印度尼西亚人口流动部部长穆罕默德·伊夫提塔赫·苏莱曼分
AI时代如何辨别真伪：从数据到本体
一、破题：当下的真假失焦困境 当AI能产出足以穿透人类感官的数字内容（声、影、文、数字人），当人类又能借助医美、化妆把肉身外观彻底重塑，我们沿用了数千年的“眼见为实”判断框架，因而宣告失灵。我们在“真与假”上纠结，实际上落入了两种偏差：第一，把能被感官接收到的表面形态直接当作“真”；第二，把表面的模仿与重构本身就等价为“假”。 要回答这一难题，关键先要用AI背后的数据底层机制去界定真假所依循的客观边界；再借助道德经的有无观、佛家“不二”的视角，以及修真的内在逻辑，把表象之辨与本体之辨贯通起来。二、AI数据
AI年代最稀缺的东西
未来，所有数字化产品都会变得越来越便宜。凡是纯数字、能够无限复制的内容，今后都必然会在持续扩张的供给中不断贬值。电影、小说、音乐、动漫、常见游戏、课程、图片、文案……这些几乎零成本、可以无限复制的数字内容，到了AI时代只会愈发不那么值钱。过去写一部小说往往要花几年，拍一部电影需要巨大投入，开发游戏要靠上百人的团队；而现在，AI一天就能批量生成大量文案、剧本、短视频和小游戏，供给成倍增长，供给越充足，价格就越低。便宜的是「数字外壳」，比如普通文字、普通画面、情节桥段、一般性的娱乐消遣、标准化的游戏机制；但真
三部门印发通知推动全民普法再加力
中国法学会、司法部、共青团中央于4月27日联合对外印发《关于开展“2026年青年普法志愿者法治文化基层行”活动的通知》，提出以贯彻实施法治宣传教育法为重要抓手，进一步提升全民普法强度，持续增强公民法治素养。 通知指出，要把推动习近平法治思想更深入地走进群众、融入人心作为全民普法的首要任务，持续推进习近平法治思想的大众化传播。依托“百名法学家百场报告会”等平台，广泛宣传我国社会主义法治建设取得的历史性成就。紧扣法治实践需求，围绕党和国家工作大局组织开展法治宣传教育。持续深化党的二十届四中全会精神的学习宣传，
新就业群体服务管理迎来新部署
中共中央办公厅、国务院办公厅《关于加强新就业群体服务管理的意见》（以下简称《意见》）正式发布之际，中央社会工作部负责人围绕《意见》的制定出台、贯彻落实等相关问题，接受了记者采访。 问：请介绍一下制定《意见》的背景和意义。 答：当下我国新兴产业加快成长，特别是依托互联网平台形成的新业态快速扩展，吸纳了数量庞大的新就业群体。他们是社会主义劳动者的重要组成，也是推动经济社会发展不可或缺的重要力量。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央始终高度重视新就业群体工作，作出了一系列重大安排。党的十八届五中全会提出加
中央发布新就业群体服务管理意见
新华社北京4月26日电题：中央发布新就业群体服务管理意见 随着《关于加强新就业群体服务管理的意见》由中共中央办公厅和国务院办公厅正式发布，中央社会工作部负责人就文件的具体制定过程及后续落实工作，接受了记者的采访。 问：请介绍一下制定《意见》的背景和意义。 答：当前，随着数字经济快速发展，依托互联网平台的新业态层出不穷，汇聚了庞大的新就业群体。他们不仅是社会主义建设的重要力量，也是推动经济社会发展的关键要素。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央始终高度重视新就业群体工作，并作出了一系列战略部署。从十八
关于加强新就业群体服务管理的指导意见
新华社北京4月26日消息，中共中央办公厅、国务院办公厅发布了关于加强新就业群体服务管理的指导意见 （2025年10月29日发布） 新就业群体作为社会主义劳动大军的关键构成，是推动经济社会发展不可或缺的重要力量。随着我国新兴领域的快速扩张，特别是依托互联网平台兴起的新业态，聚集了规模庞大的新就业群体。为强化对这些群体的服务与管理，经党中央、国务院批准，特提出以下意见。 一、总体要求 坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，深入贯彻党的二十大和二十届历次全会精神，坚持和加强党的全面领导，坚持以人民为中心
树立正确政绩观 各地各部门以实干推动学习教育见行见效
目前，关于树立和践行正确政绩观的学习教育活动正扎实深入地推进。各地区各部门各单位坚持将“实”字放在首位、以“干”字为核心，持续深化“四个深入学习”，自觉对标对表，及时纠正思想认识上的偏差，增强树立和践行正确政绩观的思想自觉与行动自觉，切实将学习成效转化为指导实践和推动工作的具体行动及成果。 深学细悟，夯实思想基础 山东东营市东营区遵循青年干部的成长规律，依托青年理论学习小组这一平台，分层次、分类别开展正确政绩观主题研讨及专题读书班。在做好思想引导的同时加强业务指导，安排青年干部深入项目建设、基层治理等一线
AI无法替代什么？
文/王琨如今，AI已渗透进我们生活的方方面面，涵盖了衣食住行、工作学习、医疗、娱乐、设计、制图等几乎所有领域。以医疗为例，AI能够辅助诊断、识别影像、管理慢性病，这不仅降低了成本，还提升了服务质量。又如AI绘图，速度快且素材丰富，剪辑和修图更是便捷，风格转换和色调调整也能立即见效。AI在生活中已像互联网和手机一样，成为我们不可或缺的基础工具，不懂AI、不用AI，未来将面临困境，甚至被时代抛弃。鲁奥《粉底小丑》纸本油彩，35cm×22cm，1945年，现藏于巴黎蓬皮杜艺术中心。对于美术行业而言，AI的出现如
信息与人工智能学院举行青马工程新袖班开班仪式
青春向党启新程 青马引航铸初心信息与人工智能学院青马工程第二期新袖班开班\|/★11月6日，信息与人工智能学院在博学楼A201举行2025年第二期青马工程新袖班开班典礼。学院张丽娜老师、团委负责人陈超祎、学生会主席团成员及全体学员齐聚现场，共赴青春成长之约。伴随着激昂的团歌，开班典礼正式启幕。张丽娜向全体新学员表示祝贺，充分肯定学员们作为学院青年骨干的优秀特质，并提出三点要求：一是筑牢信仰之基，厚植对党的信赖、对中国特色社会主义的信念、对马克思主义的信仰，将个人理想融入党和国家发展大局；二是练就过硬本领，
书香润泽中华：习近平文化思想助推全民阅读热潮
新华社北京4月19日电题：墨香传承千年文脉 书韵浸润万里家国——习近平文化思想指引书香社会建设 新华社记者徐壮、杨湛菲、邢拓 阳春三月，神州大地墨香四溢。 国家批准的首个“全民阅读活动周”与第五届全民阅读大会于4月20日同日开启。 “人民群众多读书，我们的民族精神就会厚重起来、深邃起来。”党的十八大以来，习总书记深切关注全民阅读，作出一系列重要指示，以身作则倡导读书。“全民阅读”已写入党的二十大报告、“十五五”规划纲要，并连续13年出现在政府工作报告中。 在习近平文化思想指引下，当下的中国，全民阅读从“政