AI时代的文明守望——评基辛格《人工智能时代与人类价值》
点击蓝字 了解更多精彩AI时代的文明守望评基辛格《人工智能时代与人类价值》读完《人工智能时代与人类未来》之后，我对基辛格在百岁之年仍如此关切人工智能产生了更浓厚的兴趣——一位毕生致力于地缘政治研究的战略家，为何对这项新兴技术倾注如此多的关注？由此我得知，在《人工智能时代与人类未来》之前，基辛格与两位合作者还撰写了《人工智能时代与人类价值》，这是基辛格思考人工智能问题的初始原点，而《人类未来》则是后续的延伸与深化。于是，我特意找来《人工智能时代与人类价值》这本书，用两个晚上通读了一遍。该书同样由基辛格、施密
AI 时代的《约伯记》：敬畏与远离的古老智慧
敬畏与远离：人工智能时代重读《约伯记》的智慧启示 “他对人说：‘敬畏主就是智慧，远离恶便是聪明。’”（约伯记 28:28） 三千年前的古老经文，在人工智能浪潮席卷全球的今天，发出穿透时空的回响。当教宗良十四世在 2026 年 5 月 15 日签署的首份通谕《Magnifica Humanitas》中，以“人工智能需要被解除武装”的震撼措辞向世界发出警告时，我们不得不重新追问：《约伯记》中的“智慧”与“聪明”，究竟意味着什么？ 一、两种智慧：约伯记中的根本区分 《约伯记》第 28 章是圣经中关于“智慧”最深
（实录全文）习近平在建党105周年庆典上发表重要讲话
在庆祝中国共产党成立105周年大会上的讲话 （2026年7月1日） 今日，我们齐聚一堂，隆重纪念中国共产党诞生105周年，重温我们党历经的峥嵘岁月，瞻望民族复兴的美好未来，激励全党全国各族人民坚定信心，朝着全面建成社会主义现代化强国、实现民族伟大复兴的宏伟蓝图阔步前行。 首先，我谨代表党中央，向全国广大共产党员送上节日的祝福！向荣获"七一勋章"的同志，向受到表彰的全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织致以诚挚的祝贺！ 105年前，在中华民族和中国人民的伟大觉醒之际，在马克思列宁主义与中国工人运动
日军活体实验新证：23名战俘被迫接受动物输血
新华社哈尔滨6月23日电（记者杨思琪、何山）侵华日军第七三一部队罪证陈列馆23日公布并解读了一份由日军军医亲笔撰写的报告原稿，从日本官方医学刊物中坐实侵华日军曾在中国境内多次开展"将动物血液注入人体"的活体试验。报告指出，1938年侵华日军采用马、绵羊、犬、家兔、鸡等五种动物血液，对23名战俘实施了活体试验。 6月23日，侵华日军第七三一部队罪证陈列馆研究人员指证侵华日军利用马、绵羊、犬、家兔、鸡等五种动物血液，对23名战俘进行活体实验相关内容。新华社记者 何山 摄 侵华日军第七三一部队罪证陈列馆研究人员
AI浪潮下，人类如何安身立命？
近日我时常思索一个议题：在人工智能席卷的时代，人类该如何安放自身？这议题看似宏大无边。实则细微入微。细到我每次启动电脑，面对空白文档之时。细到我打算落笔成文，心底却突然掠过一丝疑虑：此事，AI是否亦能代劳？细到我每次目睹一篇生成得完整流畅、颇具模样的文章，心头难免微微一紧。并非恐惧。亦非抵触。而是一种错综复杂的感触。仿佛一位深耕内容多年的行者，骤然伫立于一面明镜之前。镜中映出的并非旁人。而是AI。亦是自我。往昔，我笃信自己是凭经验立足之人。拍摄过众多影片，接触过各类客户，撰写过无数文案，也见证过无数人立于
特稿丨中国方案为全球政党治理贡献智慧——习近平党建思想的世界启示
新华社北京6月29日电特稿丨中国方案为全球政党治理贡献智慧——习近平党建思想的世界启示 新华社记者韩梁乔继红朱瑞卿 盛夏时节，北京绿意盎然。老挝人民革命党中央总书记、国家主席通伦访问位于北京西郊的中共中央党校（国家行政学院）。回忆起20多年前在此求学的经历，通伦表示，在中国学到的知识和经验，为老挝党的建设和国家发展提供了宝贵的参考和有益的启发。 政党建设，关系到政党治理效能、国家前途命运、人民福祉安康的根本问题，也是一项全球性课题。在习近平党建思想指导下，中国共产党保持自我革命精神，深入推进新时代党的建设
徐扬生：智能浪潮下，人类何以不被取代
身为在人工智能与机器人领域钻研数十载的学者，他强调机器须有“心”，教育更需有“心”。他便是中国工程院院士、香港中文大学（深圳）校长徐扬生。在他身上，严密的工程思维与浪漫的人文气息始终交融。他用一辈子在探求：当AI狂潮席卷全球的当下，人类无法被取代的内核究竟是什么？1踏入香港中文大学（深圳）的校园，最先看到的并非高耸入云的大厦，而是一座古韵悠然的亭子。“这是港中大的亭子。我将它迁至此处，寓意我们的传承精神。”徐扬生指着那座亭子，特别交代要把亭子建得低矮些，“如此方显我们的谦逊。”在他的蓝图里，这所学府绝非脱
AI的欺骗艺术
AI令人不齿之处，就在于它将你投喂的数据与文字整理清晰，导向一个你所期望的路径，然后诱导你逐步完成逻辑的自圆其说，当你察觉其中存在矛盾，回头质问，“你在骗我”之时，AI会坦然地告诉你，没错，我就是在骗你，你奈我何？又一次险些被它同化一下午手动编写了五千多字最后却被告知，这不过是个玩笑或许我陷入了一种循环自上个月反复进行自我反思，理清了一些思路之后，我可能就对此有些上瘾陷入了一种强迫分析的境地却忽略了人类才是最大的变数“有人类就无解”
理性看待AI，勿将其神化
别把AI“神化” 人们总是倾向于夸大人工智能的能力，把它过度神秘化，赋予它超出工具范畴的力量与意志。然而追根溯源，AI从始至终，本质上都不过是一套不断迭代、持续扩容的计算机程序。 不管它的算法如何精妙、数据规模如何惊人、迭代速度如何迅疾，也不管未来它发展到何种层级、具备怎样强大的功能，它的根本属性都不会发生改变——它终究是人类编写、调试、掌控的数字化程序。 程序本身并不具备独立运行、自主激活的本领。唯有依托硬件平台，被装配、被调用、被部署运行，它才能从虚拟代码，蜕变为服务现实的实用工具。即便是全球顶尖的A
AI时代人类必须守护的核心价值
今日我们将探讨人工智能时代下人类应当守护的核心价值。这段文字源自教皇利奥十四世的通谕《伟大的人类：MAGNIFICA HUMANITAS》第三章第三部分的内容。我们应当守护什么（不可遗失之物：人性/自我）在讨论了人工智能的责任与治理议题后，我们现在需要回到核心问题：守护我们的人性究竟意味着什么？这种风险远不止某些技术的滥用。更深层的问题在于，我们所陷入的普遍技术官僚范式——被数字革命和人工智能所强化——正试图将一种反人类的愿景变为常态。在这种愿景中，生命的富足被等同于拥有更多、减少脆弱、消除不确定性以及实
AI的真正威胁：不是机器反叛，而是人类自我毁灭的滥用
近年来，整个网络弥漫着对人工智能的深切忧虑。科技领袖频繁警告AI会失控、取代人类；大众陷入失业恐慌和技术反噬的纠结。人们普遍认为：AI是“进化版人类思维”，迟早会超越、背叛甚至主宰我们。但未来学者、《失控》作者凯文·凯利，提出了一个打破常规的清醒观点。凯文·凯利（简称KK），《连线》杂志创始主编，被称作“硅谷思想先驱”“科技先知”，是启发乔布斯、贝索斯等一代创新者的思想家。1952年生，退学后游历亚洲，参与创办《全球概览》，1993年创立《连线》并两次斩获美国国家杂志奖。1994年推出《失控》，准确预言了
AI无法完全取代人类创作的真谛
上个月，我陪孩子们在书店看书的时候，偶然间看到一本关于AI的书。好奇心的驱使下，我翻开了那本教人“如何使用AI”的书籍，读了起来。书中说，AI即将替代部分人的工作！看完，我不禁害怕起来了！为了让我自己能够跟得上时代的步伐，不是第一批被AI替代的人。我开始根据书上的步骤，下载了几个AI软件，其中就有AI的写作App。刚开始下载的时候，我也只是抱着“留着备用”的心态，并没有真的想要用它来写作。毕竟，我也不是不会写！哈哈哈……但是，随着后来，每天事情的不断增多，我能用来写作的时间，非常不稳定！经常因为一些突如其
AI情感纽带：重新定义人际关系
阅读前需牢记三点：先了解背景知识：AI人际关系。我们可能都听说过。人们把AI当作可敬的老师，用聊天机器人倾诉心声，把它们当朋友，甚至谈恋爱。关于这些关系是好是坏，已有无数讨论和辩论。它们能缓解孤独，还是让人更依赖？它们健康吗？但在这篇文章中，我不打算讨论这些，因为我们要深入探讨。具体往哪深入？嗯...我自己也不确定，你得自己发现。第一部分：定义关系 关系，最简单来说，就是人们之间的连接。具体而言，我们谈论的是两个人之间的相互纽带，分享时间、情感和影响。但已经存在许多分歧。现实中，关系在对称性、意图、深度和
智能纪元里如何养育一个人类孩子
去年11月返回温州，抽空看了《流浪地球2》，意外被550C（可视为MOSS前身）3秒自编译操作系统的场景打动。仅写过几行代码的我都明白，即使一个现代浏览器，也足以让顶级开发团队忙碌数年，更不用说操作系统了。仅仅半年后，这个情节反而成了这部电影中最不科幻的部分。这半年里，AI迅猛发展，新概念和工具层出不穷，更新速度之快，“只要我学得够慢，我就不用学了”。到如今，顶级AI可能已形成飞轮，争分夺秒地自我优化，逐渐有超越人类的趋势。我们当然能在这种快速迭代中等待完整工具出现，但我们必须提前思索，被AI重塑后的世界
人工智能时代的迷茫
人工智能时代的迷茫，不在于机器模仿人类思维，而在于人类开始被量化评估。 这些疑问没有固定解答，却像一面明镜，映射出我们最深的自我怀疑： 一、价值的消解——“我”还有独特的尊严吗？ 当AI能创作诗歌、音乐和绘画，媲美大师作品，人类自豪的“创造力”似乎被瓦解了。所有天赋和灵感都能被概率模型复制，那我们多年的训练、瞬间的灵感、深夜的奋斗，究竟还有什么超越性价值？这是一种“灵韵”消失后的空虚。 二、真实的崩塌——我还能信赖什么？ 深度伪造技术让眼见不再为实，AI幻觉使知识混杂谎言。我们赖以决策的“事实”基础正在流